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Das erste ökumenische Konzil von Nizäa (325) - Reichert, Monika
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Reichert, Monika:
Das erste ökumenische Konzil von Nizäa (325) - Taschenbuch

2001, ISBN: 9783638736886

[ED: Softcover], [PU: GRIN Publishing], Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,0, Universität Augsburg (Lehrstuhl für Alte Kirchengeschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Welche Konzile sind ökumenisch? Diese Frage, welche der Konzile als "ökumenisch" bezeichnet werden können, ist gewiss nicht einfach abzuhandeln. Es mag vielleicht daran liegen, dass eine univoke Unterscheidung von "ökumenischen", d.h. allgemeinen, und teilkirchlichen, also regionalen Synoden nicht exakt möglich ist. Laut Klaus Schatz waren etliche Synoden mit allgemeinem Anspruch lange umstritten und sind es teilweise auch heute noch. Andere wiederum, meint er, die als nicht - ökumenisch eingestuft waren, sind im Nachhinein gegenteilig ausgelegt worden. Für eine solche gesamtkirchliche Rezeption wäre z. B. das erste Konzil von Konstantinopel im Jahre 381 anzuführen. Das lange angezweifelte Glaubensbekenntnis zähle heute verbindlich und sei nicht mehr wegzudenken. Ein Beispiel für eine Synode, die auch Schatz in seinem Buch anführt, die zwar ökumenischen Anspruch hatte, trotzdem aber von katholischer und orthodoxer Seite aus nicht anerkannt wurde, ist die "Räubersynode" vom zweiten Konzil in Ephesus im Jahre 449. Ökumenisch sind jene Konzilien, so heißt es bei ihm wörtlich, die im Nachhinein im Rezeptionsprozess wenigstens der römisch - katholischen Kirche bestanden haben. Insgesamt gibt es drei Konzilstypen, die in ihrer Struktur verschieden sind. Da in dieser Arbeit das Altertum den zeitlichen Hintergrund bildet, soll hierauf das Augenmerk gelegt werden. Im ersten Jahrtausend sind es die ersten sieben Konzile, die als ökumenisch gelten: Nizäa 325, Konstantinopel 381, Ephesus 431, Chalcedon 451, Konstantinopel 552 und 680, sowie Nizäa 787. (...) Nach einer kurzen Schilderung der damaligen Situation, soll besonders auf die Lösung der arianischen Frage und der Osterfestfrage eingegangen werden. Im Anschluss daran kommen noch die 20 Kanones, die das Konzil festsetzt, zur Sprache. Den Schluss der Arbeit bildet schließlich eine Zusammenfassung der Ergebnisse, die auf dem ersten ökumenischen Konzil in Nizäa gewonnen wurden. Versandfertig in 3-5 Tagen, [SC: 0.00], Neuware, gewerbliches Angebot

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Das Erste Okumenische Konzil Von Nizaa (325) (Paperback) - Monika Reichert
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Monika Reichert:
Das Erste Okumenische Konzil Von Nizaa (325) (Paperback) - Erstausgabe

2007, ISBN: 3638736881

Taschenbuch, ID: 20346502898

[EAN: 9783638736886], Neubuch, [PU: GRIN Verlag GmbH, Germany], Language: German,English . Brand New Book ***** Print on Demand *****.Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,0, Universitat Augsburg (Lehrstuhl fur Alte Kirchengeschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Welche Konzile sind okumenisch?Diese Frage, welche der Konzile als okumenisch bezeichnet werden konnen, ist gewiss nicht einfach abzuhandeln. Es mag vielleicht daran liegen, dass eine univoke Unterscheidung von okumenischen, d.h. allgemeinen, und teilkirchlichen, also regionalen Synoden nicht exakt moglich ist. Laut Klaus Schatz waren etliche Synoden mit allgemeinem Anspruch lange umstritten und sind es teilweise auch heute noch. Andere wiederum, meint er, die als nicht - okumenisch eingestuft waren, sind im Nachhinein gegenteilig ausgelegt worden. Fur eine solche gesamtkirchliche Rezeption ware z. B. das erste Konzil von Konstantinopel im Jahre 381 anzufuhren. Das lange angezweifelte Glaubensbekenntnis zahle heute verbindlich und sei nicht mehr wegzudenken. Ein Beispiel fur eine Synode, die auch Schatz in seinem Buch anfuhrt, die zwar okumenischen Anspruch hatte, trotzdem aber von katholischer und orthodoxer Seite aus nicht anerkannt wurde, ist die Raubersynode vom zweiten Konzil in Ephesus im Jahre 449. Okumenisch sind jene Konzilien, so heisst es bei ihm wortlich, die im Nachhinein im Rezeptionsprozess wenigstens der romisch - katholischen Kirche bestanden haben. Insgesamt gibt es drei Konzilstypen, die in ihrer Struktur verschieden sind. Da in dieser Arbeit das Altertum den zeitlichen Hintergrund bildet, soll hierauf das Augenmerk gelegt werden. Im ersten Jahrtausend sind es die ersten sieben Konzile, die als okumenisch gelten: Nizaa 325, Konstantinopel 381, Ephesus 431, Chalcedon 451, Konstantinopel 552 und 680, sowie Nizaa 787. (.) Nach einer kurzen Schilderung der damaligen Situation, soll besonders auf die Losung der arianischen Frage und der Osterfestfrage eingegangen werden. Im Anschluss daran kommen noch die 20 Kanones, die das Konzil festse

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Das Erste Okumenische Konzil Von Nizaa (325) - Monika Reichert
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Monika Reichert:
Das Erste Okumenische Konzil Von Nizaa (325) - Taschenbuch

2001, ISBN: 9783638736886

Paperback, [PU: GRIN Verlag GmbH], Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,0, Universitat Augsburg (Lehrstuhl fur Alte Kirchengeschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Welche Konzile sind okumenisch?Diese Frage, welche der Konzile als "okumenisch" bezeichnet werden konnen, ist gewiss nicht einfach abzuhandeln. Es mag vielleicht daran liegen, dass eine univoke Unterscheidung von "okumenischen," d.h. allgemeinen, und teilkirchlichen, also regionalen Synoden nicht exakt moglich ist. Laut Klaus Schatz waren etliche Synoden mit allgemeinem Anspruch lange umstritten und sind es teilweise auch heute noch. Andere wiederum, meint er, die als nicht - okumenisch eingestuft waren, sind im Nachhinein gegenteilig ausgelegt worden. Fur eine solche gesamtkirchliche Rezeption ware z. B. das erste Konzil von Konstantinopel im Jahre 381 anzufuhren. Das lange angezweifelte Glaubensbekenntnis zahle heute verbindlich und sei nicht mehr wegzudenken. Ein Beispiel fur eine Synode, die auch Schatz in seinem Buch anfuhrt, die zwar okumenischen Anspruch hatte, trotzdem aber von katholischer und orthodoxer Seite aus nicht anerkannt wurde, ist die "Raubersynode" vom zweiten Konzil in Ephesus im Jahre 449. Okumenisch sind jene Konzilien, so heit es bei ihm wortlich, die im Nachhinein im Rezeptionsprozess wenigstens der romisch - katholischen Kirche bestanden haben. Insgesamt gibt es drei Konzilstypen, die in ihrer Struktur verschieden sind. Da in dieser Arbeit das Altertum den zeitlichen Hintergrund bildet, soll hierauf das Augenmerk gelegt werden. Im ersten Jahrtausend sind es die ersten sieben Konzile, die als okumenisch gelten: Nizaa 325, Konstantinopel 381, Ephesus 431, Chalcedon 451, Konstantinopel 552 und 680, sowie Nizaa 787. (...) Nach einer kurzen Schilderung der damaligen Situation, soll besonders auf die Losung der arianischen Frage und der Osterfestfrage eingegangen werden. Im Anschluss daran kommen noch die 20 Kanones, die das Konzil festset, Christianity

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Das erste ökumenische Konzil von Nizäa (325) - Monika Reichert
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Das erste ökumenische Konzil von Nizäa (325) - Taschenbuch

2007, ISBN: 3638736881

Paperback, [EAN: 9783638736886], GRIN Verlag GmbH, GRIN Verlag GmbH, Book, [PU: GRIN Verlag GmbH], 2007-08-23, GRIN Verlag GmbH, Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte,...., 772028, History, 277266, Christianity, 58, Religion & Spirituality, 1025612, Subjects, 266239, Books

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Das erste ökumenische Konzil von Nizäa (325) (German Edition) - Monika Reichert
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Das erste ökumenische Konzil von Nizäa (325) (German Edition) - Taschenbuch

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Details zum Buch
Das erste ökumenische Konzil von Nizäa (325)
Autor:

Reichert, Monika

Titel:

Das erste ökumenische Konzil von Nizäa (325)

ISBN-Nummer:

Seminararbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, einseitig bedruckt, Note: 1,0, Universität Augsburg (Lehrstuhl für Alte Kirchengeschichte), Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Inhalt und Verlauf des Konzils , Abstract: 1. Welche Konzile sind ökumenisch? Diese Frage, welche der Konzile als "ökumenisch" bezeichnet werden können, ist gewiss nicht einfach abzuhandeln. Es mag vielleicht daran liegen, dass eine univoke Unterscheidung von "ökumenischen", d.h. allgemeinen, und teilkirchlichen, also regionalen Synoden nicht exakt möglich ist. Laut Klaus Schatz waren etliche Synoden mit allgemeinem Anspruch lange umstritten und sind es teilweise auch heute noch. Andere wiederum, meint er, die als nicht - ökumenisch eingestuft waren, sind im Nachhinein gegenteilig ausgelegt worden. Für eine solche gesamtkirchliche Rezeption wäre z.B. das erste Konzil von Konstantinopel im Jahre 381 anzuführen. Das lange angezweifelte Glaubensbekenntnis zähle heute verbindlich und sei nicht mehr wegzudenken. Ein Beispiel für eine Synode, die auch Schatz in seinem Buch anführt, die zwar ökumenischen Anspruch hatte, trotzdem aber von katholischer und orthodoxer Seite aus nicht anerkannt wurde, ist die "Räubersynode" vom zweiten Konzil in Ephesus im Jahre 449. Ökumenisch sind jene Konzilien, so heißt es bei ihm wörtlich, die im Nachhinein im Rezeptionsprozess wenigstens der römisch - katholischen Kirche bestanden haben. Insgesamt gibt es drei Konzilstypen, die in ihrer Struktur verschieden sind. Da in dieser Arbeit das Altertum den zeitlichen Hintergrund bildet, soll hierauf das Augenmerk gelegt werden. Im ersten Jahrtausend sind es die ersten sieben Konzile, die als ökumenisch gelten: Nizäa 325, Konstantinopel 381, Ephesus 431, Chalcedon 451, Konstantinopel 552 und 680, sowie Nizäa 787. (...) Nach einer kurzen Schilderung der damaligen Situation, soll besonders auf die Lösung der arianischen Frage und der Osterfestfrage eingegangen werden. Im Anschluss daran kommen noch die 20 Kanones, die das Konzil festsetzt, zur Sprache. Den Schluss der Arbeit bildet schließlich eine Zusammenfassung der Ergebnisse, die auf dem ersten ökumenischen Konzil in Nizäa gewonnen wurden.

Detailangaben zum Buch - Das erste ökumenische Konzil von Nizäa (325)


EAN (ISBN-13): 9783638736886
ISBN (ISBN-10): 3638736881
Gebundene Ausgabe
Taschenbuch
Erscheinungsjahr: 2007
Herausgeber: GRIN Verlag
68 Seiten
Gewicht: 0,111 kg
Sprache: ger/Deutsch

Buch in der Datenbank seit 11.11.2007 09:26:59
Buch zuletzt gefunden am 20.06.2017 15:57:47
ISBN/EAN: 9783638736886

ISBN - alternative Schreibweisen:
3-638-73688-1, 978-3-638-73688-6


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