2011, ISBN: 1159023190, Lieferbar binnen 4-6 Wochen Versandkosten:Versandkostenfrei innerhalb der BRD

Internationaler Buchtitel. Verlag: General Books, Paperback, 24 Seiten, L=228mm, B=154mm, H=1mm, Gew.=50gr, [GR: 27540 - TB/Volkskunde], [SW: - Social Science / Folklore & Mythology], Ka… Mehr…

Internationaler Buchtitel. Verlag: General Books, Paperback, 24 Seiten, L=228mm, B=154mm, H=1mm, Gew.=50gr, [GR: 27540 - TB/Volkskunde], [SW: - Social Science / Folklore & Mythology], Kartoniert/Broschiert, Klappentext: Quelle: Wikipedia. Seiten: 24. Nicht dargestellt. Kapitel: Naum, Alfons III., Yasovarman I., Dschunaid, Richildis von der Provence, Gebhard. Auszug: Der heilige Naum, auch Naum Ohridski oder Naum Preslawski (kyrillisch ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ bzw. ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿) genannt, lebte an der Wende vom 9. zum 10. Jahrhundert (* um 830; + 910). Er war ein Schüler der Heiligen Kyrill und Method und wie diese an der Schaffung der altkirchenslawischen Schriftsprache beteiligt. Zusammen mit dem heiligen Kliment von Ohrid gehörte er zu jenen Mönchen, die Methodius bei seiner Mission im Großmährischen Reich unterstützten. "...Der ehrenwürdige und große Vater Naum wuchs in Mösien auf, und gemäß der Erziehung, die ihm seine adligen Eltern angedeihen ließen, hielt er Adel und Reichtum und all das für Spreu und schloss sich dem apostelgleichen Konstantin dem Philosophen und seinem Bruder Method an, die umherwanderten und das mösische und dalmatinische Volk lehrten, folgte ihnen überallhin, sogar bis zum alten Rom..."874 änderte der mährische Fürst Kocel seine politische Orientierung, wandte sich von Konstantinopel ab und suchte Kontakte nach Westen. Naum und die anderen Schüler Konstantins und Methods gerieten in Konflikt mit den lateinischen Missionären, die nach Mähren kamen und der Predigt in lateinischer (und nicht in slawischer Sprache) den Vorzug gaben. Nach dem Tod von Method 885 wurden seine Schüler vertrieben und fanden Zuflucht im Bulgarischen Reich von Zar Boris I. Um den byzantinischen Einfluss auf seinen Staat zurückzudrängen, war Boris I. an der Etablierung der slawischen Sprache im Gottesdienst interessiert. Unter Kliments und Naums Leitung wurden zwei berühmte Schulen gegründet - die Schule von Ohrid, wo Kliment tätig war, und die Schule von Preslaw, wo zunächst Naum tätig war (daher auch sein Beiname Preslawski). In den zwei Schulen wurde das Altkirchenslawische als Liturgiesprache unterrichtet. Gegen Ende des 9 Jh. wirkte der heilige Naum gemeinsam mit dem heiligen Kliment von Ohrid von den Zaren Boris I. und Simeon I. entsandt in der Region Ohrid. "...Naum und Kliment kamen in das illirische und das lychnidische Land. In Quelle: Wikipedia. Seiten: 24. Nicht dargestellt. Kapitel: Naum, Alfons III., Yasovarman I., Dschunaid, Richildis von der Provence, Gebhard. Auszug: Der heilige Naum, auch Naum Ohridski oder Naum Preslawski (kyrillisch ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ bzw. ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿) genannt, lebte an der Wende vom 9. zum 10. Jahrhundert (* um 830; + 910). Er war ein Schüler der Heiligen Kyrill und Method und wie diese an der Schaffung der altkirchenslawischen Schriftsprache beteiligt. Zusammen mit dem heiligen Kliment von Ohrid gehörte er zu jenen Mönchen, die Methodius bei seiner Mission im Großmährischen Reich unterstützten. "...Der ehrenwürdige und große Vater Naum wuchs in Mösien auf, und gemäß der Erziehung, die ihm seine adligen Eltern angedeihen ließen, hielt er Adel und Reichtum und all das für Spreu und schloss sich dem apostelgleichen Konstantin dem Philosophen und seinem Bruder Method an, die umherwanderten und das mösische und dalmatinische Volk lehrten, folgte ihnen überallhin, sogar bis zum alten Rom..."874 änderte der mährische Fürst Kocel seine politische Orientierung, wandte sich von Konstantinopel ab und suchte Kontakte nach Westen. Naum und die anderen Schüler Konstantins und Methods gerieten in Konflikt mit den lateinischen Missionären, die nach Mähren kamen und der Predigt in lateinischer (und nicht in slawischer Sprache) den Vorzug gaben. Nach dem Tod von Method 885 wurden seine Schüler vertrieben und fanden Zuflucht im Bulgarischen Reich von Zar Boris I. Um den byzantinischen Einfluss auf seinen Staat zurückzudrängen, war Boris I. an der Etablierung der slawischen Sprache im Gottesdienst interessiert. Unter Kliments und Naums Leitung wurden zwei berühmte Schulen gegründet - die Schule von Ohrid, wo Kliment tätig war, und die Schule von Preslaw, wo zunächst Naum tätig war (daher auch sein Beiname Preslawski). In den zwei Schulen wurde das Altkirchenslawische als Liturgiesprache unterrichtet. Gegen Ende des 9 Jh. wirkte der heilige Naum gemeinsam mit dem heiligen Kliment von Ohrid von den Zaren Boris I. und Simeon I. entsandt in der Region Ohrid. "...Naum und Kliment kamen in das illirische und das lychnidische Land. In<

ISBN: 9781159023195

[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 24. Nicht dargestellt. Kapitel: Naum, Alfons III., Yasovarman I., Dschunaid, Richildis von der Provence, Gebhard. Auszug… Mehr…

[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 24. Nicht dargestellt. Kapitel: Naum, Alfons III., Yasovarman I., Dschunaid, Richildis von der Provence, Gebhard. Auszug: Der heilige Naum, auch Naum Ohridski oder Naum Preslawski (kyrillisch ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ bzw. ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿) genannt, lebte an der Wende vom 9. zum 10. Jahrhundert (* um 830; + 910). Er war ein Schüler der Heiligen Kyrill und Method und wie diese an der Schaffung der altkirchenslawischen Schriftsprache beteiligt. Zusammen mit dem heiligen Kliment von Ohrid gehörte er zu jenen Mönchen, die Methodius bei seiner Mission im Großmährischen Reich unterstützten. "...Der ehrenwürdige und große Vater Naum wuchs in Mösien auf, und gemäß der Erziehung, die ihm seine adligen Eltern angedeihen ließen, hielt er Adel und Reichtum und all das für Spreu und schloss sich dem apostelgleichen Konstantin dem Philosophen und seinem Bruder Method an, die umherwanderten und das mösische und dalmatinische Volk lehrten, folgte ihnen überallhin, sogar bis zum alten Rom..."874 änderte der mährische Fürst Kocel seine politische Orientierung, wandte sich von Konstantinopel ab und suchte Kontakte nach Westen. Naum und die anderen Schüler Konstantins und Methods gerieten in Konflikt mit den lateinischen Missionären, die nach Mähren kamen und der Predigt in lateinischer (und nicht in slawischer Sprache) den Vorzug gaben. Nach dem Tod von Method 885 wurden seine Schüler vertrieben und fanden Zuflucht im Bulgarischen Reich von Zar Boris I. Um den byzantinischen Einfluss auf seinen Staat zurückzudrängen, war Boris I. an der Etablierung der slawischen Sprache im Gottesdienst interessiert. Unter Kliments und Naums Leitung wurden zwei berühmte Schulen gegründet - die Schule von Ohrid, wo Kliment tätig war, und die Schule von Preslaw, wo zunächst Naum tätig war (daher auch sein Beiname Preslawski). In den zwei Schulen wurde das Altkirchenslawische als Liturgiesprache unterrichtet. Gegen Ende des 9 Jh. wirkte der heilige Naum gemeinsam mit dem heiligen Kliment von Ohrid von den Zaren Boris I. und Simeon I. entsandt in der Region Ohrid. "...Naum und Kliment kamen in das illirische und das lychnidische Land. In Versandfertig in 6-10 Tagen, [SC: 0.00]<

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[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 24. Nicht dargestellt. Kapitel: Naum, Alfons III., Yasovarman I., Dschunaid, Richildis von der Provence, Gebhard. Auszug… Mehr…

[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 24. Nicht dargestellt. Kapitel: Naum, Alfons III., Yasovarman I., Dschunaid, Richildis von der Provence, Gebhard. Auszug: Der heilige Naum, auch Naum Ohridski oder Naum Preslawski (kyrillisch ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ bzw. ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿) genannt, lebte an der Wende vom 9. zum 10. Jahrhundert (* um 830; + 910). Er war ein Schüler der Heiligen Kyrill und Method und wie diese an der Schaffung der altkirchenslawischen Schriftsprache beteiligt. Zusammen mit dem heiligen Kliment von Ohrid gehörte er zu jenen Mönchen, die Methodius bei seiner Mission im Großmährischen Reich unterstützten. "...Der ehrenwürdige und große Vater Naum wuchs in Mösien auf, und gemäß der Erziehung, die ihm seine adligen Eltern angedeihen ließen, hielt er Adel und Reichtum und all das für Spreu und schloss sich dem apostelgleichen Konstantin dem Philosophen und seinem Bruder Method an, die umherwanderten und das mösische und dalmatinische Volk lehrten, folgte ihnen überallhin, sogar bis zum alten Rom..."874 änderte der mährische Fürst Kocel seine politische Orientierung, wandte sich von Konstantinopel ab und suchte Kontakte nach Westen. Naum und die anderen Schüler Konstantins und Methods gerieten in Konflikt mit den lateinischen Missionären, die nach Mähren kamen und der Predigt in lateinischer (und nicht in slawischer Sprache) den Vorzug gaben. Nach dem Tod von Method 885 wurden seine Schüler vertrieben und fanden Zuflucht im Bulgarischen Reich von Zar Boris I. Um den byzantinischen Einfluss auf seinen Staat zurückzudrängen, war Boris I. an der Etablierung der slawischen Sprache im Gottesdienst interessiert. Unter Kliments und Naums Leitung wurden zwei berühmte Schulen gegründet - die Schule von Ohrid, wo Kliment tätig war, und die Schule von Preslaw, wo zunächst Naum tätig war (daher auch sein Beiname Preslawski). In den zwei Schulen wurde das Altkirchenslawische als Liturgiesprache unterrichtet. Gegen Ende des 9 Jh. wirkte der heilige Naum gemeinsam mit dem heiligen Kliment von Ohrid von den Zaren Boris I. und Simeon I. entsandt in der Region Ohrid. "...Naum und Kliment kamen in das illirische und das lychnidische Land. In Versandfertig in 6-10 Tagen, [SC: 0.00]<

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[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 24. Nicht dargestellt. Kapitel: Naum, Alfons III., Yasovarman I., Dschunaid, Richildis von der Provence, Gebhard. Auszug… Mehr…

[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 24. Nicht dargestellt. Kapitel: Naum, Alfons III., Yasovarman I., Dschunaid, Richildis von der Provence, Gebhard. Auszug: Der heilige Naum, auch Naum Ohridski oder Naum Preslawski (kyrillisch ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ bzw. ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿) genannt, lebte an der Wende vom 9. zum 10. Jahrhundert (* um 830; + 910). Er war ein Schüler der Heiligen Kyrill und Method und wie diese an der Schaffung der altkirchenslawischen Schriftsprache beteiligt. Zusammen mit dem heiligen Kliment von Ohrid gehörte er zu jenen Mönchen, die Methodius bei seiner Mission im Großmährischen Reich unterstützten. "...Der ehrenwürdige und große Vater Naum wuchs in Mösien auf, und gemäß der Erziehung, die ihm seine adligen Eltern angedeihen ließen, hielt er Adel und Reichtum und all das für Spreu und schloss sich dem apostelgleichen Konstantin dem Philosophen und seinem Bruder Method an, die umherwanderten und das mösische und dalmatinische Volk lehrten, folgte ihnen überallhin, sogar bis zum alten Rom..."874 änderte der mährische Fürst Kocel seine politische Orientierung, wandte sich von Konstantinopel ab und suchte Kontakte nach Westen. Naum und die anderen Schüler Konstantins und Methods gerieten in Konflikt mit den lateinischen Missionären, die nach Mähren kamen und der Predigt in lateinischer (und nicht in slawischer Sprache) den Vorzug gaben. Nach dem Tod von Method 885 wurden seine Schüler vertrieben und fanden Zuflucht im Bulgarischen Reich von Zar Boris I. Um den byzantinischen Einfluss auf seinen Staat zurückzudrängen, war Boris I. an der Etablierung der slawischen Sprache im Gottesdienst interessiert. Unter Kliments und Naums Leitung wurden zwei berühmte Schulen gegründet - die Schule von Ohrid, wo Kliment tätig war, und die Schule von Preslaw, wo zunächst Naum tätig war (daher auch sein Beiname Preslawski). In den zwei Schulen wurde das Altkirchenslawische als Liturgiesprache unterrichtet. Gegen Ende des 9 Jh. wirkte der heilige Naum gemeinsam mit dem heiligen Kliment von Ohrid von den Zaren Boris I. und Simeon I. entsandt in der Region Ohrid. "...Naum und Kliment kamen in das illirische und das lychnidische Land. In Versandfertig in 6-10 Tagen, [SC: 0.00]<