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Ethnie in Angola
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Ethnie in Angola - Taschenbuch

2011, ISBN: 115896191X, Lieferbar binnen 4-6 Wochen Versandkosten:Versandkostenfrei innerhalb der BRD

Internationaler Buchtitel. Verlag: General Books, Paperback, 32 Seiten, L=228mm, B=154mm, H=2mm, Gew.=59gr, [GR: 27530 - TB/Völkerkunde], [SW: - Social Science / Anthropology / General],… Mehr…

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Herausgeber: Group, Bücher:

Ethnie in Angola - Taschenbuch

1963, ISBN: 9781158961917

[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 30. Nicht dargestellt. Kapitel: Ovambo, Khoisan, Luvale, Chokwe, Ovimbundu, Lunda, Nhaneca-Humbe, Jaga, Angola-Deutsche.… Mehr…

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1963

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[ED: Taschenbuch], [PU: General Books], Quelle: Wikipedia. Seiten: 30. Nicht dargestellt. Kapitel: Ovambo, Khoisan, Luvale, Chokwe, Ovimbundu, Lunda, Nhaneca-Humbe, Jaga, Angola-Deutsche.… Mehr…

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Ethnie in Angola: Ovambo, Khoisan, Luvale, Chokwe, Ovimbundu, Lunda, Nhaneca-Humbe, Jaga, Angola-Deutsche - Bücher Gruppe
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Ethnie in Angola: Ovambo, Khoisan, Luvale, Chokwe, Ovimbundu, Lunda, Nhaneca-Humbe, Jaga, Angola-Deutsche - Taschenbuch

ISBN: 115896191X

Paperback, [EAN: 9781158961917], Unknown, German, Unknown, Book, Unknown, Unknown, 1025612, Subjects, 349777011, Antiquarian, Rare & Collectable, 91, Art, Architecture & Photography, 51, … Mehr…

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Details zum Buch
Ethnie in Angola: Ovambo, Khoisan, Luvale, Chokwe, Ovimbundu, Lunda, Nhaneca-Humbe, Jaga, Angola-Deutsche (German Edition)

Quelle: Wikipedia. Seiten: 30. Nicht dargestellt. Kapitel: Ovambo, Khoisan, Luvale, Chokwe, Ovimbundu, Lunda, Nhaneca-Humbe, Jaga, Angola-Deutsche. Auszug: Als Khoisan werden Bevölkerungsgruppen des Südens und Südwestens Afrikas bezeichnet, die den Khoikhoi und den San angehören. Der Begriff Khoisan deutet die Einheit der sich ursprünglich als Khoi, später aber als Khoikhoi und San bezeichneten Bevölkerung an. Die durch Europäer eingeführte Trennung der Khoi in zwei unterschiedliche Gruppen, die der Khoikhoi ("Hottentotten") und die der San ("Buschmänner"), geht bis ins 17. Jahrhundert zurück. Um die Bewohner zu differenzieren, benutzte man physische wie ökonomische Merkmale zur Klassifikation. Man bezeichnete die viehhaltende Bevölkerung als Khoikhoi, die viehlosen Jäger und Sammler als San, unabhängig davon, ob sich die Gesellschaften selbst als homogene Gruppe sahen. Die Trennung anhand von ökonomischen Aspekten wurde jedoch von den durch Viehzucht wohlhabenderen Khoi unterstützt. Sammeln wurde gemeinhin als "niedere" Tätigkeit gegenüber der des Viehzüchtens angesehen. So ist die Bezeichnung San keine Eigenbezeichnung, sondern eine Fremdbezeichnung, die diesen Unterschied verdeutlichen soll. Die Wortschöpfung Khoisan wurde erstmals 1928 von dem Anthropologen Leonhard Schultze gebraucht, um eine für ihn erkennbare "rassische" Verbindung zwischen Khoikhoi und San auszudrücken. Auch Isaac Schapera benutzte in seinem Werk The Khoisan Peoples of South Africa: Bushmen and Hottentots. (1930) den Begriff Khoisan und definiert beide Gesellschaften als kulturelle, linguistische und ethnische Einheit. 1963 wird der Begriff durch den Linguisten Joseph Greenberg weiter definiert. Seine Theorie der drei Gruppen: den südlichen, nördlichen und zentralen Khoisan-Sprachbünden wird jedoch kontrovers diskutiert. Die innere Klassifikation ist nach wie vor strittig, da die Sprachen der Khoisan nur spärlich erforscht sind. In der Ethnologie wird der Begriff ganz allgemein für eine im südlichen Afrika beheimatete Bevölkerungsgruppe benutzt, unabhängig ihrer politischen oder familiären Organisationsstrukturen und ökonomischen oder biologisc

Detailangaben zum Buch - Ethnie in Angola: Ovambo, Khoisan, Luvale, Chokwe, Ovimbundu, Lunda, Nhaneca-Humbe, Jaga, Angola-Deutsche (German Edition)


EAN (ISBN-13): 9781158961917
ISBN (ISBN-10): 115896191X
Taschenbuch
Erscheinungsjahr: 2011
Herausgeber: General Books
32 Seiten
Gewicht: 0,059 kg
Sprache: ger/Deutsch

Buch in der Datenbank seit 2010-09-11T18:39:45+02:00 (Berlin)
Detailseite zuletzt geändert am 2012-06-20T15:31:06+02:00 (Berlin)
ISBN/EAN: 9781158961917

ISBN - alternative Schreibweisen:
1-158-96191-X, 978-1-158-96191-7


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